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传统智慧

孔子“孝”思想及其对现代的启示

  “孝”是中华民族传统文化的重要内容和特征之一,也是儒家伦理思想中基本的行为规范和重要的道德范畴。作为儒家伦理思想代表的孔子的“孝”思想,内涵丰富,其中很多精华之处至今仍带给我们伦理启示。    一、孔子“孝”思想的基本内涵    孝是子女仁爱父母的道德要求。《论语》中孔子讲到孝的地方很多,概括起来,有以下几层意思。    1、养亲与敬亲。孔子论孝,强调敬养父母。养亲就是奉养父母,保证父母物质需要的供奉,这是孔子孝道的基本内容之一,也是传统孝道最基本的含义。父母含辛茹苦把子女养大,子女成人后应当不忘养育
2011-11-04

当玄奘遇到慧能:思想大众化 自古是王道

玄奘的学问以精微和繁复为特征。当他努力构建自己庞大的思想体系时,不可能知道还在舂米的慧能。要是知道后来的事情,再回想自己的一生,他难免要长长地叹一口气吧
玄奘(小说《西游记》中唐僧的原型)到了晚年的时候,已经是深受朝廷敬重而名满天下的大法师。他孤身远赴印度求法取经的事迹开始演变为神奇的故事,他所主持的佛经翻译事业取得了超迈古人的成就。
也就是在玄奘去世前不久,有一个叫慧能的人来到湖北黄梅的
2011-10-18

哲思:大美为天地之言

顾恺之是晋代著名画家,有一次,他从会稽山归来,家人问起会稽山的风景,顾恺之回答:“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。”顾恺之是画家,眼中所见皆是构图,有整体,有细节,有实,有虚,所言即是山水画一幅。以其美学修为,当时人赞叹其画:“其苍生以来未之有也。” 山川之美,在顾恺之眼中是画,可以言说出来,更可绘为图画。但在王子敬眼中 ,天地之美却难以言说,他言山阴道之美:“从山阴道中行,山川自相映发,使之应接不暇。若秋冬之际,尤难为
2011-09-19

庄子钓鱼钓得是什么?

庄子爱鱼,爱拿鱼说事,倾诉英雄情怀,首选自然是借鱼发挥
2011-09-05

读《论语》 看孔子治学“三境界”

  王国维治学“三境界”说,尽人皆知。所谓“‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’,此第一境也;‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境也;‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’,此第三境也”,不过是说欲成大事业或大学问,必须选好起点、勤下功夫、终得成就而已。相比起来,孔子早在两千五百多年以前,提出治学“三境界”,似乎更能让有志于学的人刻骨铭心。
  孔子治学“三境界”,即《论语》开篇那三句话。第一境界,“学而时习之,不亦说乎”,即能够感受辛勤学习温故知新之乐。学习本来并不是一件人人会天
2011-08-25

禅学漫谈:修行的门槛

其实,真正的门槛是没有的,关键在于有信仰的心
2011-08-19

揭开禅修的神秘面纱

其实有大量的乐趣和享受不用花钱,只要你会生活,但现在没有多少人会享受,因为太忙了。
禅修,对现代人而言,古老而神秘。很多人对它的想象大概是这样一幅画面:老和尚躲在深山,不问世事,闭目打坐,不食人间烟火。
实际上,在中国文化中,它一直没有离开过人们的生活。近代,西方也早已把它运用于现代医学治疗和教育等领域。
随着现代科技的发展,禅修的效用已经可以进行定
2011-08-09

国学大师逸闻录:"民国弥衡"章太炎的"猖狂"气


章太炎

章太炎先生上个世纪初在政坛上呼风唤雨,还是学界的一代宗师,早年的十大弟子,如黄侃、钱玄同、鲁迅、周作人一个个也是名满天下。
承认自己是“神经病”
在当时,章太炎是响当当的“红人”,大报小刊上关于他的消息总是层出不穷。又因为他平日喜欢褒贬人物,口无遮拦,个性桀骜狂放,人送外号“章疯子”、“民国祢衡”。有意思的是,关于“章疯子”
2011-06-24

国学智慧:"尽心知性"与自我拯救

《孟子·尽心上》曰:“尽其心者,知其性也;知其性者,则知天矣。”由“尽心”而“知性”,再到“知天”,这个顺序很耐人寻味。按照中国传统文化的理解,“天”乃人之为人的根据,它落实到人便表征为人性。人们只有返回到自己的内心,通过自我觉解和觉悟,方能体认并把握住这个人性。这是人的道德人格自我成就的基本理路。
儒家讲“尽心知性”,佛家禅宗则讲“明心见性”。说法虽有异,其道理一也,它们都是强调扩充人的本己之性理。人生在世,不可能不遇到各式各样的诱惑和干
2011-06-24

《论语》里的婆媳相处之道

现代社会中,婆媳关系其实应该看成是一种朋友关系。那么如何处理好这种关系呢?在《论语》中,孔子给出了很好的描述。
1.有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而第一》)
  对于现代核心家庭的媳妇来说,婆婆来跟自己住在一起,虽然会增加一些麻烦,但总体上看还是一件令人高兴的事,因为媳妇可以从婆婆那里学到很多人生经验,了解丈夫的一些习惯、秉性和童年趣事,也可以帮自己照料一些家务,不亦乐乎?
2011-06-23