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传统智慧

看孟子如何把脉职场难题

职场“医方”一:
“人有不为也,而后可以有为”
职场难题:事业要成功,一定要有明确的目标与行动。不少人在就业前抱着“骑驴找马”的心态,或者根本不知道自己想要做什么,随便找了份工作应付。等时间长了,才发觉这工作根本不是自己的兴趣所在,也无法施展自己的能力,很难继续走下去,盲目中又硬着头皮跳了槽,恍然间发觉一切又要从头开始。
孟子把脉:人要有所不为,然后才能有所作为。要避免这种徒劳无为,关
2011-06-23

感恩是一种仁爱精神

感恩的“恩”字,按照《说文解字》的说法,本来意思就是“惠”,而“惠”的意思就是“仁”,所以,感恩就是一种仁爱的精神。 感恩是中国社会文化的重要原则,是礼仪之邦的重要意识,有着广泛的应用价值。《大戴礼记·礼三本》说,天地是万物的本源,先祖是族类的本源,而父母是人的本源。古代思想家据此提出,人要“报本返始”、“知恩图报”,知道自己的根源,并有所感恩和报答。 这就是说,感恩的第一
2011-06-17

儒家智慧:优点的余地

我读《论语》,看孔子教学,发现他很多做法和现在人们提倡的教学原则和方法都是相左的。比如,我们现在总是说要多鼓励,不要打击,尤其不能伤害学生的自尊心。不知道孔子那时人们的自尊心比现在的人是皮实还是麻木,反正《论语》中孔子经常伤害学生的自尊心,比如骂宰予“朽木不可雕,粪土之墙不可圬”,这要在今天,学生一定会不干,家长一定会打上门来,校长一定会开除老师。但我还是觉得孔子对,把学生道德、行为和成绩的真相告诉他,让他意识到自己要对自己负责,意识到犯错误就要付出代价,这才是真正的
2011-05-31

孔子喜欢颜回的理由

“苗而不秀,秀而不实”这八个字,据说是孔老夫子叹惜他的学生颜回的。颜回英年早逝,几乎使孔子痛不欲生,连呼“天丧予,天丧予!”有跟随他的弟子问,老师你真的那么悲痛吗?孔夫子回答说,不为像颜回这样的人悲痛,还为谁悲痛?鲁哀公问孔子:你的弟子中,谁是最好学的?孔子不假思索地说:有一个叫颜回的好学,他有怨气不发到别人的身上,也不犯同样的过错,不幸英年早逝,现在再也没有像颜回那样好学的人了。弟子三千,贤人七十二,孔夫子自己最喜欢的,毫无疑问的就是颜回。
 
2011-05-26

佛教文化:谁在保佑我们

近些年,各大小寺庙香火日盛,逢初一、十五及节假日拜佛者更是摩肩接踵,有人八千八百八十八一炷香也不惜买来烧,因为他们都要求菩萨“办点儿事”,升官发财,考大学、找工作,谈恋爱、生孩子,无所不求, 佛菩萨真的会有求必应?
贪心是道
兰溪:上次说现在人们什么都不信,但好像又很想信点什么,所以,各个寺庙香火很盛。
净因法师:拜佛的人越来越多应该是件好事,拜总比
2011-05-25

儒家的终极审判

历来人们认为儒家没有彼岸世界、终极关怀和终极审判,真如此吗?
2011-05-05

己所不欲,勿施于人

孔子的这句名言是处理人际关系的“黄金律”,《全球伦理宣言》的基石。
2011-05-04

荀子思想中的科学思维

荀子,能融通百家的哲人,其“天人相分”的思想,能高孔孟一筹。
2011-04-28

学习《论语》,给个人修养和成功以重大启迪

孔子——中国古代最伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始。其儒家思想主张仁义,重亲伦,重现世功,重实践理,重道德修养,不仅深深地影响了中国几千年,甚至影响了全世界。《论语》——作为一本记录孔子思想、言论的著作,是儒家思想最重要的奠基,是一部不朽的经典之作。无论在哪个时代它都有着深刻的指导意义,大至治国,小至齐家,外及处世,内至修身养性,我们都可以从中得到启发,找到真理。《论语》是中华民族的文化瑰宝,世界文化宝库中的一枝奇葩。它的内容充
2011-04-27

孔子的人文路线:获罪于天 无所祷也

由周代开始的文化,和孔子的教化,始终走人文文化的路线,孔子认为这个路线完全正确。
2011-04-27