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民俗

马与龙的文化缘

龙是中国古人对自然界中诸多动物和天象经过多元融合而想象出的一种神物,其实质是先民对自然力的神化和升华。如今,龙已成为中华民族的广义图腾、精神象征,海内外华人大都认同自己是人文意义上的“龙的传人”。
在龙的诸多特征中,便有马的身影。
从形象上看,马头是龙头的取材参照。甲骨文中的某些“龙”字,头部窄长,很像马头。汉代王充《论衡·龙虚》篇:“世俗画龙之像,马首蛇尾”,并由此推断,龙乃“马、蛇之类
2014-01-26

元宵节灯谜游艺

暂时无内容
2014-01-26

读史札记:古代官训琐谈

我国传统官训内容丰富,涉及官员道德修养、公务处理、立身处世等方方面面,官员修身遵训是国家长治久安的大事。
慎言重行、言行一致
古代思想家、政治家对官员的言行作了许多具体规范。首先,官员要慎行。《荀子·儒效》:“君子言有坛宇,行有防表,道有一隆。”官员言行不慎,其后果往往难以挽回,如所谓“白圭之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可为也”。汉代贾谊说:“夫言与行者,知愚之表也,贤不肖之别也。……智者慎言慎行,以为
2014-01-10

腊八节为什么食粥

腊八节原来是古代庆祝丰收酬谢祖宗的祭祀活动,后来在唐宋时期演变成为释迦牟尼得道的吉日,佛家称之为“佛成道日”。
  相传释迦牟尼成佛之前,绝欲苦行,饿昏倒地,一名牧羊女以杂粮掺以野果,用清泉煮粥将其救醒,后释迦牟尼在菩提树下苦思,终于在十二月八日得道成佛。
  所以在腊八这一天,许多佛寺都会熬粥布施,吸引着一大批渴望沐浴佛的光辉行善事、积功德,早日超凡脱俗的佛教徒。
  喝腊八粥,逐渐演变成为腊八节这一天最主要的食俗。
  每逢腊八这一天,不论是朝廷、官府、寺
2014-01-10

饶有风趣绕口令

绕口令属于一种语言游戏。好的绕口令读起来节奏起伏,饶有风趣,能起到训练小孩发音清晰、口齿伶俐的作用。
绕口令常用双声、叠词或发音相近的词语,来描述某一现象或某一事物。由于内容上具有诗意,形式上反复、重叠、缠绕,绕口令读起来富于曲折感和趣味感。汉语的双声、叠韵容易混淆,语音欠清晰的人说起来难以区别,于是人们自觉不自觉地创造出多种多样的绕口令,对小孩子进行口语表达的训练。比如《鹅过河》:“哥哥弟弟坡前坐,坡上卧着一只鹅,坡下流着一条
2013-12-10

中国古代怎么过中秋节

中秋节,是现代最隆重的法定节日之一。中国人到底是从何时开始过中秋节的?比较可信的说法是,此节俗与上古时期八月祈祀活动有直接关系,远古时的八月已有以酬农神、祭地母和祛灾驱疫为主题的庆典。
  唐代女性中秋“拜月”
  “开帘见新月,便即下阶拜”
  从《周礼·春官》的“中秋夜迎寒”一说来看,“中秋”在中国古人心中已占有一定位置,但此时的“中秋”与现代的“中秋节”并非同一概念,即便到了节假日最多的唐代,八月十五都不是法定节日。倒是当时的新罗(朝鲜半岛国家之一),已将
2013-09-27

中秋文化的“源头”与“活水”

中秋文化的源头深潜于中华民族生存和发展的历史中,其“活水”一直流淌至今,伴随民众生活继续向前发展,并深刻地影响着世界。
从中秋的起源,可窥见中华民族的刚健厚德、隆情重义。相传,后羿射日后,从王母娘娘处得到一包成仙药,交给妻子嫦娥保管。不料这一幕被小人蓬蒙看见,趁后羿外出狩猎,逼嫦娥交出仙药。嫦娥情急之下吞服仙药,飞升到月亮上成了仙。后羿归来后,只能仰望夜空,对着月中身影呼唤爱妻,并摆上香案、放上果品,遥祭嫦娥。就这样,中秋节这天
2013-09-11

白露节气文化:昼夜温差最大 防“秋燥”

新华网天津频道9月5日电(记者周润健) “蒹葭苍苍,白露为霜。”9月7日,将迎来农历24节气中的“白露”,这是全年昼夜温差最大的一个节气。专家提示说,此时节,公众要随时关注气温变化,当心“秋燥”伤人。
  据了解,每年9月7日前后,当太阳移达黄经165度时,开始进入白露节气。白露是9月头一个节气,也是农历24节气中的第15个节气,此时农作物即将成熟,“秋老虎”也将逝去,气温开始下降,天气逐渐转凉。
  气象专家表示,白露时节,晴朗的白昼温度虽然仍旧可以达到30多摄
2013-09-06

姜佃友:说处暑

今年的气温有点儿反常,处暑明明已经过了十来天,可温度依然在三十五度左右徘徊。《月令七十二候集解》说:“处,去也,暑气至此而止矣。”意思是炎热的暑天就要离开了。
古代将处暑分为三候:“一候鹰乃祭鸟;二候天地始肃;三候禾乃登。”具体说就是:备受炎热炙烤无精打采的老鹰开始抖擞精神,把锐利的目光对准了那些鸟类;天地间万物度过了它们的鼎盛期,逐渐走向凋零,一片片叶片奏出一个个伤感的音符;“禾乃登”的“禾”是黍、稷、稻、粱类农作物的总称,“
2013-08-30

中国式爱情传说:孔雀东南飞

《孔雀东南飞》写一个封建社会中常见的家庭悲剧。  男主人公焦仲卿是庐江府小吏,与其妻刘兰芝感情甚笃。但焦仲卿的母亲却不喜欢儿媳,焦仲卿又常因公不在家,在此期间婆媳矛盾颇为激烈。刘兰芝向丈夫诉苦,说自己忍受不了婆婆的苛刻,焦仲卿去劝说母亲,却反被母亲骂了一通,并逼他休妻再娶。焦仲卿依违于母亲与妻子之间,不免进退维谷,于是他劝刘兰芝回娘家住一段时间,等他办完公事后再来接她。刘兰芝含泪而别,回到娘家。过了一段日子,县令和太守相继遣媒为子求婚,刘兰芝的哥哥逼迫她答应,刘兰芝在
2013-08-12

中国式爱情传说:西厢记

书生张君瑞在普救寺里偶遇已故崔相国之女莺莺,对她一见倾心,苦于无法接近。此时恰有孙飞虎听说莺莺美貌,率兵围住普救寺,要强娶莺莺为妻。崔老夫人情急之下听从莺莺主意,允诺如有人能够退兵,便将莺莺嫁他。张生喜出望外,修书请得故人白马将军杜确率兵前来解围,但事后崔老夫人绝口不提婚事,只让二人以兄妹相称。张生失望之极,幸有莺莺的丫环红娘从中帮忙,扶莺莺月夜烧香,听见张生弹琴诉说衷肠。后来莺莺听说张生病倒,让红娘去书房探望。张生相思难解,央求红娘替他从中传递消息。莺莺怜惜张生,终
2013-08-12

中国式爱情传说:《红楼梦》宝黛的爱情

传说女娲炼石补天之时,单留下一块未用,弃在青埂峰下。该石自经锻炼之后,通了灵性,可大可小。一僧一道见后,便在石上镌上“莫失莫忘,仙寿恒昌”几个字,投它入世,成为贾政与王夫人的次子——贾宝玉。他是封建叛逆者。他厌恶封建社会的仕宦道路,尖刻地讽刺那些热衷于功名的人是“沽名钓誉之徒” 、“国贼禄鬼之流”。他一反“男尊女卑”的封建道德观念,说∶“女儿是水作的骨肉,男子是泥作的骨肉,我见了女儿,便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人!”贾宝玉的种种叛逆思想,当然被封建正统人物视作“ 草
2013-08-12

中国式爱情传说:嫦娥奔月的故事

嫦娥奔月是远古神话,是我国古代爱情故事之一。嫦娥又是怎样奔月的呢?在古书上有种种不同的说法。
根据《淮南子》的记载是,后羿到西王母那里去求来了长生不死之药,嫦娥却偷吃了全部的长生不死药,奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情,对比月亮里的孤独,倍觉凄凉。
《淮南子·外八篇》中说,羿从西王母处请来不死之药,逢蒙听说后前去偷窃,偷窃不成就要加害嫦
2013-08-12

中国式爱情传说: 孟姜女哭倒长城

孟姜女哭长城的传说,发生在河北北部的万里长城脚下,千百年来,一直在民间流传着。
  传说在秦代,江南有一户姓孟的人家,老两口无儿无女,相依为命。孟家的隔壁邻居是姜家,说也凑巧,姜家也是老两口过日子,没有儿女。 一年的春天,孟爷爷在墙跟下种了一粒葫芦籽。很快,葫芦籽发芽长叶。又过了些日子,葫芦蔓顺着墙头长呀长,爬到隔壁姜家院子里去了。这时,葫芦蔓上开出一朵白白的花儿。葫芦花谢了,结出个毛绒绒的小葫芦。孟爷爷在这边施肥浇水,姜爷爷在那边捉虫搭
2013-08-12

中国式爱情传说: 白娘子和许仙

关于西湖有许多美丽的传说。像“断桥残雪”中的断桥,就是中国家喻户晓的民间传说《白蛇传》中,白娘子和许仙邂逅之处。
传说,有一条白蛇修炼了一千年,终于修成人形,化为美丽端庄的白娘子,另一条青蛇修炼了五百年,也化为富有青春活力的小青姑娘。她们二人结伴来到西湖游玩,当她们来到断桥时,白娘子在人群中看见一位清秀的白面书生,心中暗生情意。小青便悄悄地作法,降下大雨。白面书生许仙打着伞来到湖边乘船,正好看见白娘子和小青被大雨淋得很狼狈,许
2013-08-12

中国式爱情传说: 梁山伯与祝英台

梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年,可谓中国家喻户晓,流传深远,被誉为爱情的千古绝唱,有东方《罗密欧与朱丽叶》之称。
东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:"按卦而断,还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。
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2013-08-12

中国式爱情传说:牛郎织女的动人爱情

初秋晴朗的夜晚,深邃苍穹上璀灿的繁星,总给人一种神秘莫测之感。人们坐在庭院纳凉时,举头望着星空,时常会给孩子们讲起牛郎织女的动人爱情传说。这个传说源于何时,内容是什么,历史上不同年代有不同的版本。千百年来,民间艺人经过反复加工,长期口头流传,终于形成了今天人们耳熟能详的故事。
很久以前,有一个孩子父母早逝,跟着哥嫂一起生活,他既聪明又勤快,可嫂嫂仍嫌弃他,常虐待他,天不亮就赶他上山放牛,大家都叫他牛郎。后来,哥嫂逼着牛郎分了家,
2013-08-12

七夕节的由来和风俗

七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞,发源于中国,是华人地区以及东亚各国的传统节日,在农历七月初七庆祝,源自于牛郎与织女的传说。因为,七夕活动的主要参与者是少女,而节日活动的内容又是以乞巧为主,故而人们也称这一天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。2006年5月20日,七夕被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。 据了解,七夕节最早可以追溯到春秋战国时期,如《诗经·大东》:“跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。睆彼牵牛,不以服
2013-08-12

七夕节民间风俗

乞巧:
  七夕乞巧起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于穿针乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据传说:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧。在民间,女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟
2013-08-12

中药里的西方元素

不知道大家有没有注意到,在我们的中药方里,其实有许多来自西方的元素。比如“乳香没药散”。
“乳香没药散”见于明代《普济方》:乳香、没药、当归、砂仁、枳壳(米炒)、甘草各等分,研末内服,主治跌打损伤。《本草纲目》云:“乳香活血,没药败血,皆能止痛消肿生肌,故二药每每相兼而用”。还有的医学书籍记载说——乳香,气香窜,味淡,故善透窍以理气;没药,气则淡薄,味则辛而微酸,故善化瘀以理血。其性皆微温,二药并用为宣通脏腑流通经络
2013-06-28

炎炎夏日说凉面

炎炎夏日,人们的食欲大都有些不振,油腻的菜肴退出了不少家庭的餐桌,接替而来的是那些清淡、凉爽的食品。“凉面”就是其中一种。
自古以来民间就有“六月六吃凉面”之说。古时候“凉面”还有一个颇为有趣的名字:“冷淘”。据唐玄宗时由朝廷指定专人修撰的《唐六典》中记载:“太官令夏供槐叶冷淘。凡朝会燕飨,九品以上并供其膳食。”也就是说,早在唐代,皇上在每年夏天举行朝会时,都要让御厨给官员供应“冷淘”,可见“冷淘”最初为宫廷食品。《唐六典》中对
2013-06-21

今年6月21日13时4分将迎夏至 中国进入最热阶段

根据《中国天文年历》显示,北京时间6月21日13时4分迎来我国传统二十四节气中最重要的一个节气——夏至。从夏至日起,我国开始进入最热的阶段。
  据了解,每年阳历的6月21日或22日,太阳到达黄经90度,为夏至,它是农历二十四节气中第十个节气。按照《恪遵宪度抄本》上的说法:“日北至,日长之至,日影短至,故曰夏至。至者,极也。”夏至这天,太阳直射地面的位置到达一年的最北端,几乎直射北回归线,北半球的白昼达最长,且越往北昼越长。
  夏至,古时又称“夏节”“夏至节”。
2013-06-21

端午诗词:明 汤显祖 《午日处州禁竞渡》

独写菖蒲竹叶杯,
  蓬城芳草踏初回。
  情知不向瓯江死,
  舟楫何劳吊屈来。
2013-06-12

端午诗词:南宋 陆游 《乙卯重五诗》

重五山村好,榴花忽已繁。
  粽包分两髻,艾束著危冠。
  旧俗方储药,羸躯亦点丹。
  日斜吾事毕,一笑向杯盘。
2013-06-12

端午诗词:唐 刘禹锡 《竞渡曲》

沅江五月平堤流,吧人相将浮彩舟。
  灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。
  杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
  蛟龙得雨鬊鬣动,螮蝀饮汀形影联。
  刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。
  先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。
  百胜本自有前期,一飞由来无定所。
  风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。
  彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。
  典终人散空愁暮,招屈亨前水东注。
2013-06-12
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