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国学百科

历代科场悲喜诗

  自隋代开科取士以后,科举考试成了读书人踏入仕途的唯一通道。因为事关前途功名,读书人无不梦寐以求金榜题名,但称心如意者极少,也因此往往有大悲大喜表现在字里行间。 旧时,常把“金榜题名时”与“洞房花烛夜”并列为特大喜事。人逢喜事精神爽,金榜题名者如沐春风,飘飘然得意之时必挥洒笔墨,代表作要数唐代孟郊的《登科后》: 昔日龌龊不足夸, 今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾
2011-03-11

朱维铮语录

  1.希望我们写历史的,各位读历史的以及希望能够诠释历史的人都做到一点——坚持从历史本身来说明历史。  2.历史都一样,包括拿破仑,自信得不得了,认为自己能够操纵历史,结果被历史所操纵。  3.我瞧不起你的学问,但我马上申明,只要你学问之中有百分之一的真实,那我就景仰这百分之一,但你不能阻止我对你百分之九十九的批判。  4.读书是很麻烦的一件事,我读了大半辈子书,越读越感到问题非常之多。  5.大师就是博古通今,学贯中西,德才学识兼备,非但于本门学科为不世出的专家,并以卓特识见、新颖方法指明未来取向,而
2011-03-11

“避讳”避什么

  所谓“避讳”,指的是古人在言谈和书写时要避免君父尊亲的名字。  避讳起源于周朝。秦汉以后,随着儒学统治地位的确立,避讳制度日趋完备。避讳在社会上存在“国讳”、“家讳”和“‘圣人’讳”三种。“国讳”主要是避皇帝本人及其父祖的名讳,有的朝代延伸至避讳皇帝的姓、字、生肖以及陵名等等。如清康熙帝名玄烨,清人便将古书上的“玄”字统统改作“元”。封建帝王出于加强封建统治的需要,要求其统治下的臣民都必须遵守“国讳”,否则,一旦犯讳,就是“大逆不道”,将受到严厉的处罚。清朝统治者属少数民族,夷夏之大防被一帮遗民念念不
2011-03-11

我国古代公文种类

  我国奴隶社会和封建社会绵延四千余年,政府公文不仅数量巨大,而且形式也丰富多样。从公文制成的材料看,殷商王朝的卜辞刻在龟甲兽骨上,商周的铭文铸刻在青铜器上,秦汉时使用最多的是竹简和缣帛,东汉以后有了纸张,公文书写材料逐渐用纸张替代,一些特殊的文书还用金、铁制成,如武则天祭嵩山的金简文书,宋、明颁发给勋贵的铁券诰命等。从书写公文的文字看,唐宋以后楷书是公文书写的主要形式,有些公文对文字有特别的要求,如一般用于封赠的公文以篆书书写,用于罢免大臣的公文以隶书书写,有些朝代还规定不得用行书、草书书写国家正式公文
2011-03-10

砚的别称及由来

  砚,研墨工具。由于墨汁的广泛使用,砚台的实用价值越来越低。砚,看似简单,实则很复杂,一种名砚的历史,可以写一部很厚的书。砚有许多名称,大多是从古代名家、诗人、书画家的诗句中来的,多数人认可,名字就算定了,所以砚的别名很多。略说如下:  (1)石君。宋代苏东坡曾为婺源龙尾山“罗文砚”(歙砚的一个品种)写过一篇传记——《万石君罗文传》,里面记载:“罗文,歙人也。其上世常隐龙尾山”,并说罗文因“助成文治,厥功茂焉”封“万石君”。“万石君”由此而得名。例如,清代王继香的《七
2010-05-07

古代文人书房


  在书房读书,其享受无比!现代爱书之人,只要条件许可,多会另设一间书房,而在古代,文人无一不重视书房的设置,尽管各自经济状况迥异,但都讲究书房的高雅风致,力图营造一种浓郁的文化氛围。   唐代刘禹锡虽只有一间简陋的书房,但“斯是陋室,唯吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”(《陋室铭》)  明代的归有光,在青少年时代曾埋首于一间极窄小的书斋,名曰“项脊
2010-05-07

简牍与简牍时代

  文献和考古资料都表明,中国古人很早就以简牍作为书写的材料。简是经过修治的细竹条,细木条则称作札。较宽的木板,也包括竹板,称作牍。后人将竹简、木札统称为简,将与牍合称为简牍。将简用绳子编连起来,就制成简册。在殷商甲骨卜辞中已有“册”字,为简册之形,编有两道书绳;又有“典”字,为“册”在“几”上之形。《尚书·多士》记载:“惟殷先人,有册有典。”《尚书·金縢》记载,周武王有疾,周公为之祈福,“史乃册祝”。又《诗经·出车》曰:“畏此简书。”可知最晚在商周时期,已经有了条状的简和编连之册。  古人也以丝帛为书写
2010-01-14

遗落在书斋中的“宝”

遗落在书斋中的“宝”

杨扬
书斋是古代文人重要的精神场所。古旧的书斋不啻为历史的一面面镜子。古人挥毫为文、作画、篆刻于轩斋之内,接触最多的是文房用具。世人都知 “文房四宝”,却不知文房用具可不止这“四宝”,其余众数如今看来都成为了研究书斋文化的珍品,颇具探寻价值。

笔床:古代的“文具盒”
笔床是搁放毛笔的专用器物,南朝徐陵在《玉台新咏序》中说:“琉璃砚盒,终日随身;翡翠笔床,无时离手”,笔床就像今天的文具盒。据文献记载,它的材质有镏金、翡翠、紫檀和乌木,现在我们能够
2009-06-22

“凤毛”与避家讳

“凤毛”与避家讳
“凤毛麟角”——凤凰之毛和麒麟之角,比喻珍贵而稀罕的人或者物品。
   但“凤毛”一词在六朝时期,还有特殊的用法。《世说新语•容止篇》记载:“王敬伦(王劭)风姿似父,作侍中,加授桓公(桓温)公服,从大门入。桓公望之曰:‘大奴固自有凤毛。’”东晋时,称赞某人品格、风度、学识像他的父亲,就可以称其为“有凤毛”。这是一种褒奖的称呼。
  关于“凤毛”,还有一段趣话。
  谢超宗是刘宋著名的文人,父亲叫谢凤,祖父是赫赫有名的谢灵运。孝武帝非常欣赏谢超宗的文才,赞扬他“有凤毛
2009-04-21