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历史春秋

温故:与人不求备,检身若不及

“与人不求备,检身若不及”从辞源上看出自《尚书·伊训》:“呜呼!先王肇修人纪,从谏弗咈,先民时若。居上克明,为下克忠,与人不求备,检身若不及,以至于有万邦,兹惟艰哉!”文中伊尹讲述商汤始修为人纲
2017-08-28

管窥中国古代符瑞文化

符瑞,或称之为“祥瑞”“瑞应”“祯祥”“符应”“嘉瑞”“嘉祥”等,是古代帝王承天受命、施政有德的征验与吉兆。符瑞文化生于殷周之际,殷周之际新天道观念的形成是其产
2017-08-28

民国风月:胡适制谜

1913年,23岁的胡适还在美国康奈尔大学学习。12月假期中,朋友任鸿隽,杨杏佛来到胡适宿舍。“煮茶夜话,戏联句……”第二天,胡适干脆开了一个茶话会,又加上赵元任等数人,烹茶吃饼之余,玩起了射覆、制作谜语等
2017-08-15

胡适年谱、传记中不曾记载的那些事儿

近日,上海人民出版社推出了《胡适许怡荪通信集》,这是根据早年胡适与好友许怡荪通信编定的。细读这些信,可以发现许多有关胡适的“新”史料。所谓新,就是之前胡适年谱、传记和有关回忆中不曾记载、说明和明确的。
2017-08-15

我心素已闲,清川澹如此——王维《青溪》赏析

言入黄花川,每逐青溪水。随山将万转,趣途无百里。声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。我心素已闲,清川澹如此。请留盘石上,垂钓将已矣。 这是一首五言古体诗,但全诗除最后两句外,每联都对仗,又参用了五言排律的作法。
2017-08-15

诗词赏鉴:王维《汉江临泛》赏析

楚塞三湘接,荆门九派通。江流天地外,山色有无中。郡邑浮前浦,波澜动远空。襄阳好风日,留醉与山翁。汉江是长江最大的支流,发源于秦岭南麓陕西宁强县,流经陕西、湖北,至武汉市汉口汇入长江。临泛,谓乘舟游览。唐玄宗开元二十八年(
2017-08-15

大漠孤烟直,长河落日圆——王维《使至塞上》诗赏析

单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。  诗题“使至塞上”,意即出使到达边塞。唐玄宗开元二十五年(737)四月,时年36岁、在朝中任右拾遗的王维,被派往河西节
2017-08-15

艺苑数典:《鸟鸣涧》里的桂花

“人闲桂花落”是唐代著名诗人王维《鸟鸣涧》的首句,全诗如下:人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。
2017-08-15

为什么说“盛世读王维”——谈《王维诗选》

盛世读王维。我早在上个世纪就形成了这个观点,且在文章中多次重复,譬如《东亚三国文化语境下的王维接受》(《中国比较文学》2012.1)的第二部分题目就是《“盛世读王维”的接受反应》。笔者以为,出现王维与阅读王维,有两个重要条件:一是社会宁靖安定;一是读者宁静淡泊。王维与王维诗是盛世的特殊产物。盛世也形成了对于王维诗的特殊需求。
2017-08-15

王维禅诗的圆融境界

研究“诗佛”王维禅诗的文章,蔚为大观。论者在阐释王维禅诗境界时大多集中在论述观色悟空、以动显静的禅意,认为王维禅诗表达了色相俱泯、万法皆空的禅境,读之令人身世两忘、万念俱寂。
2017-08-15