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诵读

朱自清先生谈朗读

  ——经典给人知识,教给人怎样做人,其中有许多语言的、历史的、修养的课题,有许多注解,此外还有许多相关的考证,读上百遍,也未必能够处处贯通,教人多读是有道理的。  ——熟读的工夫是不可少的。吟诵与了解极有关系,是欣赏必经的步骤。吟诵时对于写在纸上的语言可以从声音里得其意味,变成活的语气。  ——诗与文都出于口语;而且无论如何复杂,原都本于口语,所以都是一种语言。语言不能离开声调,诗文是为了读而存在的,有朗读,有默读;所谓"看书"其实就是默读,和看画看风景并不一样。但诗跟文又不同。诗出于歌。歌特别注重节奏
2011-03-10

声音与文字

  (一)声音前于义理,诵读先于思索。  圣贤以降,后学皓首,讲理的人多了起来,注疏解析演化繁多,添加引申绎变无穷;近世以来更是枝蔓纠结,流长错汇,末识强显,生机竭尽,剑锋自斫,消息没迹;其所教示,虽可裨益,然实又于进学路径隐为迷途,巧作障碍,如是者渐相沿袭,竟成一时之风。  看一片苍苍莽莽,辙印纵横,令行者望而畏步,去由何从,岂不殆哉?!  “义理之解”的惯性习气虽难一时罢手,也不必过于着意,其势力有其自然的成因和作用,而且也离不开,同时还要相信,理是可以讲明白的;而“读诵之解” 此时却可稍稍留心,慢慢
2011-03-10