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文史人物

关于徐渭

  二十岁,考取山阴秀才,但以后的八次乡试都名落孙山,终身不得志。  三十岁,家难屡作,在婚姻上也数遭挫折。  三十七岁,参与过东南沿海的抗倭斗争,这是他一生中活得最开心的时候了。  四十岁,胡宗宪因严嵩奸党失势受牵连,徐渭深受刺激,精神失常,以至多次自杀。自杀方式令人毛骨悚然,用利斧击破头颅,“血流被面,头骨皆折,揉之有声”,又曾“以利锥锥入两耳,深入寸许,竟不得死”。一度发狂杀死继妻,下狱7年。  五十三岁,真正抛开仕途,四处游历,开始写诗作画,以卖书画为生。他的许多重要作品,都创作于这个时期。这整整
2011-03-14

牟宗三:学贯中西的新儒家

  编者按:  纵观百年来中国主要思想潮流,不外乎左派——新左派,右翼——新自由主义,以及新儒家。新儒家为何竟能与左右两派思想分庭抗礼,隐然成鼎足之势?他们是一群什么样的人?他们都有什么样的思想?他们究竟是只会钻在故纸堆里做学问,面对西方现代思想就会战战兢兢的老古董,还是勇敢地弘扬中华文化与外来文化抗争的国学斗士?抑或两者都不是?这是一个值得讨论的问题。实际上,新儒家不仅仅只会钻故纸堆,困守书斋。熊十力参加过武昌起义,是革命元老;梁漱溟曾经积极推进乡村建设,希望通过重建乡土社会来拯救中国,同时他还经常参与
2011-03-14

纵横天岸马

  如果在你面前出现一个肥头阔耳、乱发蓬松的大块头,那我想你断然不会把他跟五四运动的学生领袖傅斯年联系在一起。既然是领袖,怎么说也该有一种儒雅的风度、沉稳的气质,这样才能“振臂一呼,应者云集”。不过,历史并没有满足我们对英雄形象的期望。抗战期间在重庆时,傅斯年跟朋友赴宴。饭后,主人雇好三乘滑竿来送客,六个抬夫守在门前。头一个出来的,抬夫见他胖,都不愿抬。第二个出来的更胖,大伙又互相推让一番。等到傅斯年走出来,剩下的两个抬夫,扛起滑竿拔腿就跑。  就是这么一个大块头,在1919年5月4日,作为北京学生游行队
2011-03-11

吴宓论职业与志业

职业者,在社会为他人或机关而作事,藉得薪俸或佣资,以为谋生糊口之计,仰事俯畜之需,其事不必为吾之所愿为,亦非即用吾之所长。然而为之者,则缘境遇之推移,机会之偶然。志业者,吾闲暇从容之时,为自己而作事,毫无报酬。其事必为吾之所极乐为,能尽用吾之所长,他人为之未必及我。而所以为此者,则由一己坚决之志愿,百折不挠之热诚毅力。纵牺牲极巨,阻难至多,仍必为之无懈。故职业与志业截然不同,职业较普通,志业甚特别。职业几于社会中人人有之,志业则仅少数异俗奇特之人有之。有职业者不必有志
2011-03-11

不动笔墨不读书

  钱钟书爱读书,而且善读书。他的读书方法主要是:  一是不动笔墨不读书。“他读书时喜欢用又黑又粗的铅笔画下佳句,还在书旁边加上他的评语,清华藏书中的画线和评语大都是此君手笔。”钱钟书在1929年考入清华后立下志愿:横扫清华图书馆。看来他的志愿无疑是实现了。又据介绍,钱钟书在牛津时,“做笔记很认真,做笔记的时间往往超过了读书时间的一倍。”  二是精读熟读。钱钟书读书并非死读书、读死书,而是“突出重点,繁简有度,该认真掌握的必须掌握,不该劳神的从略不计”。有的人说钱钟书记忆力惊人,有“照相机的脑袋”。除了天
2011-03-10

“千古文章未尽才”

  当我写下这个题目的时候我就有点后悔了。要写这么一位大家、一代才子,并不是读了他的几本书就能写的,更不是数千字所能详尽的。但我还是要写,一来是我读书有记札记写心得的习惯,有些话憋在心里不吐不快;二来因为钱钟书先生与我们湖南师范大学有一定的渊源——创建了师大英文系。
弃联大而就国师
说到师大的前身,还得从蓝田说起。  蓝田位于湖南的西
2011-03-10

一代儒宗马一浮

  马一浮(1883~1967),浙江绍兴人,儒学大师、书法篆刻家;与梁漱溟、熊十力被尊称为现代儒家“三圣”;曾留学美国、德国、日本;一生致力于读书、教学,很少参与社会活动。他创办复性书院,实行的是孔子设坛与弟子漫谈式的教学法。主要著作有《泰和会语》《宜山会语》《复性书院讲录》等。
马一浮是位并不为世人所熟知的大师级学者。他的为学“主敬”,“敬则此心常存,义理昭著,不敬则此心防失,私欲萌生”。因为“敬”,马一浮甘愿一生伴守青灯黄卷,不问名利。  1912年国民政府成
2011-03-10

苏轼:在沉浮中永生的传奇文学家

文学大家苏轼以他的天才、渊博、超逸、多情,为后人留下了一笔笔精神财富。他的一生可谓波澜壮阔,极富传奇色彩。
2011-02-25

玩家张岱

  张岱(1597~1684),字宗子、石公,号陶庵、蝶庵。浙江绍兴人。明清之际的“小品文圣手”、诗人和艺术鉴赏家;除此之外,亦是一位造诣精深、成就卓著的史学家和思想家。为“浙东四大史家”(张岱、谈迁、查继佐、万斯同)之首。一生“著作等身”,代表作有《琅 文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《石匮书》等。
晚明其实是一个蛮好玩的时代,从皇帝到平民都有着玩世不恭的精神。一方面是末世之衰乱,另一方面是醉生梦死之逸乐,北方的满族正以自己的金戈铁马撞击着帝国的长城,中原流民对帝国的反叛亦渐成
2011-02-25

胡适:生命的意义在于“成人之美”

  胡适是中国现代文化界、学术界的泰斗,是新文化运动的领袖,也是新人生观的积极倡导者。他极力主张过有意义的生活。他说:“人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎样生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上,那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来,决心去寻求生命的意义,去创造自己的生命的意义,那么,你活一日便有一日的意义,做一事便添一事的意义,生命无穷,生命的意义也无穷了。”因此,他对后辈青年学子的培养总是情有独钟,常常不问出身,不讲门户,与上进的青年,交往甚密,亲如朋友;总是竭尽全力,不遗余力地扶持、鼓励
2010-03-13

鲁迅的宽厚

  1936年10月19日,伟大的思想家鲁迅停止了思想。惊闻噩耗后,另一位文坛巨星郭沫若悲痛万分,连夜撰写悼文《民族的杰作——纪念鲁迅先生》,高度评价了鲁迅在中国文化史上的崇高地位,表达了自己无尽的哀思。   郭沫若年轻时曾留学日本,和鲁迅一样,为了拯救风雨飘摇的祖国,最终选择了“弃医从文”的道路。早期他受鲁迅的影响颇深,初次读到鲁迅的小说《头发的故事》时,立刻被文章中深邃的思想所吸引,钦佩之情溢于言表,“觉得他的观察很深刻,笔调很简练”。后来,郭沫若加入革命团体创造社并成为骨干力量,时逢鲁迅的
2010-03-13

文人的当仁不让

  《论语·卫灵公》:“当仁,不让于师。”与西哲“吾爱吾师,吾尤爱真理”义理相通,“当仁不让,吾何辞哉”,敢承担,不推辞。这道理讲起来好听,但做起来往往荒腔走板,变作了文人空自许。  民国学者黄侃一生颇多自许,好臧否人物而少许可者。某次,黄侃与钱玄同在章太炎东京宅第座谈,恰遇陈独秀前来拜访。闻客来,钱、黄二人避去。主客谈汉学甚欢,陈说:“湖北未尝出大学者。”太炎唯唯。没想到隔墙有耳,黄侃在后间闻听大怒:“湖北固然没有学者,然而这未必不就是区区;安徽固然多有学者,也未必就是足下!”陈独秀闻之大窘。  黄侃在
2010-03-02

胡兰成:卿本贼人

  才子风流向来被传为佳话,但到胡兰成这里却让人觉得恶心,亦舒说胡兰成“下作”、“不上路”、“完全是老而不死是为贼”,不无道理。胡氏自言,他是个“不宜家室”的人。“世上人家唯是深稳,但是亦是要有像霍去病樊梨花林黛玉这样不宜家室,看来像离经叛道的人,才深稳里还有风光泼辣。”有了这种认识,四处留情、“永结无情契”自是题中应有之义。先是在杭州读书时,住同学斯家一年,对人家十六岁的小妹雅珊起了坏心思,直到斯少爷写信来要他离开,他“只觉得自己真是不好”,但旋即又“别有豁然”。后来娶了玉凤,他也知道一夫一妇本是人伦之
2010-03-02

春临南开 怀我穆旦

春临南开,怀我穆旦
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李瑞山

近年来,每到春天降临南开园,文学院的学子们就会聚集在文科楼后花园的穆旦像前,举办一年一度的“穆旦诗歌节”。春阳照耀下,人群肃静地聚集,高墙上镌刻的“诗魂”两个大字熠熠生辉。特别邀请来的有名气的诗人,自己学院教师中的诗人,学生中的诗人及诗歌爱好者,各自朗诵穆旦的或自己的、他人的诗作,诗的氛围弥漫在春的微风中,那一刻,真觉得我们的校友、师长查良铮先生又回到了南开。
2006年南开举办了“穆旦诗歌创作学术研讨会”,会上即有为诗人树立塑像的
2009-10-29

曹禺与南开学校

曹禺与南开学校
李锡龙

曹禺从1922年秋进入南开中学,至1930年秋离开南开大学政治经济学系转入清华大学西洋文学系(1924年因病休学一年),曹禺先后在南开中学、南开大学学习了七年时间。在这期间,他加入了南开中学文学会,是南开新剧团的重要成员,同时又组织了文学社团玄背社、编辑了《玄背》周刊……在老师的精心培育下,他成为南开校园中一道亮丽的风景:他的演出每每博得满堂喝采,有人甚至认为“曹禺的天才首先在于他是个演员,其次才是剧作家”;他创作的小说、诗歌、杂文、译作也陆续在校刊上发表,可以
2009-10-29

柔蚕老去应无憾 要见天孙织锦成

柔蚕老去应无憾,要见天孙织锦成
——叶嘉莹先生的祖国情与南开缘
张静

1972年,加拿大与中国正式建交。1973年叶嘉莹先生就开始申请回国。1974年叶嘉莹先生首次回国,激动之余写下了长诗《祖国行长歌》。开篇即云:
卅年离家几万里,思乡情在无时已,一朝天外赋归来,眼流涕泪心狂喜。银翼穿云认旧京,遥看灯火动乡情;长街多少经游地,此日重回白发生。
1978年春,叶嘉莹先生给中国教育部写信,表示愿意利用假期回国教书。当时叶先生归国教书的紧迫感与思乡之情有诗为证:
《向晚》
2009-10-29

罗宗强先生与文学思想史研究

罗宗强先生与文学思想史研究

南开大学文学院院中文系教授罗宗强先生是著名的中国文学批评史研究专家。2009年7月12日,中国文学思想史学术研讨暨罗宗强先生八十寿辰纪念会在北京召开。来自全国各高校和科研机构的六十余位学者出席,以学术研讨这种独特的方式祝贺罗先生的八十寿辰。南开大学常务副校长兼文学院院长陈洪教授代表学院致赠贺礼并在开幕式上致词。他与其他发言者一致指出,罗先生以自身的研究成果,建立起了中国文学思想史研究的学科体系,提出了一整套该学科的学术理念与研究方法;同时,他所开创的“士人心态
2009-10-29

高启:青丘遗恨


  茱 萸,1987年生,诗人、随笔与专栏作家,法学学士。现于同济大学哲学系攻读硕士学位。其专栏"深宵人语"将以谈论明清诗文及文人间交往为主,鉴帝国晚期文人诸端心态于青萍之末。

  清人永新龙筠圃先生撰《明会要》,该书"卷十一"中记载了明帝国肇造之初洪武朝祭祀历代帝王的一些情况:洪武六年(公元一三七三年)明廷议定在南京修建历代帝王庙,春秋致祭,入祀者为三皇五帝、三王及唐宗宋祖等大一统王朝创业之君,元世祖忽必烈亦赫然在列,更有元臣穆呼哩等数人从祀,而到嘉靖朝,忽
2009-08-21

你所不知道的张中行

你所不知道的张中行
杨海亮
作为学贯中西的大家,张中行在语言、文学、宗教、历史、书法诸多方面都颇有造诣。这个老头儿给人的印象除了学识渊博外,还十分亲切、有趣,不过,他要是严肃起来,就会固执己见,一根筋走到底。
上个世纪五十年代,张中行放下教鞭,在一家出版社做了编辑。有一回,人教版的一个编辑拿了自己的稿子去请教张中行,过两天去取时,张中行板着脸直截了当地说:“我可得给你提个意见!你这文章的标点符号有问题。每到用引号的时候,下头的句号老点在引号的正下方,哪有这么用的!你或者点在引号外头或者点在引号里头
2009-06-24

倾听张中行琐话

倾听张中行琐话
王东城

提及张中行的作品,我脑海中立刻浮现出来的便是《负暄琐话》。接触张老最早就是从这本书开始的,说来倒有个有趣的缘起。那是霜冷叶黄的深秋,我在学校图书馆漫无目的地走读书架。后来,看到张中行的《负暄琐话》,我随意抽出来翻阅。没想到,拿着黄叶一般的书本,虽只是摩挲在手,似乎就已生出一些季节特有的况味来。手到之后,便是眼到,心到。如此读书三到之后,我不由得有感而发:张中行的
2009-06-24

那一声痛苦的呐喊

那一声痛苦的呐喊
——五四人物之鲁迅

卫方正

2009-05-21

怕老婆与民主自由

怕老婆与民主自由
     ——胡适的温和自由派形象
刘旭俊

众所周知,五四一代学人对传统文化的反叛与颠覆是毋庸置疑的。譬如,鲁迅就曾激进地反对中医和古书,声称“中医不过是一种有意的或无意的骗子”,向青年人呼吁 “不读中国古书”。诸如此类的豪言壮语几乎就是当时《新青年》杂志主创人员的口头禅。胡适也不例外。
然而,比之于鲁迅金刚怒目的斗士形象,胡适则完全是一派谦和君子的名士作风。在颠覆传统上,鲁迅向来激烈而决绝,胡适却显得有些“两面派”。当然,我所
2009-05-21

将军一去 大树飘零

将军一去 大树飘零
——五四人物之蔡元培
棹兮

绍兴昌安门内,有座高不过百米的蕺山。山南有戒珠寺,相传是王羲之任会稽内史时所置的别业。我们可以想见他在别业中任意泼墨的情景,那“飘若浮云,矫若惊龙”的行书自笔端从容流泻。有一回,王羲之被人骗了一幅字,气恼之下把心爱的飞狐笔掷出窗外。谁知,飞狐笔竟在巷子里飞了很长一段路,于是就形成了“笔飞弄”。狭长的笔飞弄,眷恋在古城一角,躲开了扰攘喧嚣。滑溜溜的青石板上,透出深深浅浅的水墨经脉,仿佛“书圣”当年留下的“伏笔”,而为这久远“伏
2009-05-21

大校长

大校长
朵渔

1916年底,蔡元培被任命为北大校长。他到校后,没有开会发表演说,也没有发表什么文告,只发了一个布告,宣布聘任陈独秀为文科学长。陈独秀出任文科学长后,守旧派对蔡元培的此项任命颇为不满,认为陈只会作几篇策论式的时文,连在北大任教尚且不够格,何以能主持文科?蔡只说:“当代学者人格之美,莫如陈独秀。”
1917年北大开始改革时,陈独秀刚满38岁,胡适26岁,钱玄同30岁,刘半农28岁,鲁迅36岁,李大钊29岁,蔡元培41岁。同年,林纾已经65岁,严复63岁,辜鸿铭60岁,段
2009-05-21

闲话吴宓


闲话吴宓

叶兆言

最初知道吴宓先生,是把他当作新文学的反面人物。只知道这个人好抬杠喜欢吵架,保守得接近可笑。
吴宓是一位新派的古董。有一位很著名的教授,形容吴宓的外貌,说他的脑袋像一颗炸弹,使人觉得随时随地都会爆炸一样,这是吴宓得意时的写照。他如痴如醉地喜欢《红楼梦》,认为此书是古今中外的第一本好书,并且近乎肉麻地称自己为紫鹃,理由是紫鹃对林黛玉的爱护最纯粹。抗战时昆明有家牛肉馆,名为“潇湘馆”。潇湘馆乃是林妹妹住的地方,岂能这番亵渎。于是吴宓提着手
2009-04-29