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寓言

人才史话:性格与成败

人们常说,性格决定命运。选拔任用人才,也万万不可忽视人的性格因素。
性格是一个人看不见的本质,是一个人在对人对事的态度和行为方式上表现出来的心理特点,如勇敢、果断、懦弱、粗暴等。关羽性格上骄傲自大、目中无人,以致大意失荆州,败走麦城,最终导致蜀国大业尽失。而二战名将艾森豪威尔性格温和,善于协调,宽宏大量,被任命为盟军统帅,指挥800多万军队,取得诺曼底登陆的伟大胜利。
狄更斯说:“一种健全
2013-11-13

人才史话:行赏缘何不唯功

春秋末期,赵襄子被困于晋阳,突围后奖赏有功之臣,高赫无功却居上首。众人不忿,要求给个说法。赵襄子说,当晋阳危难之时,群臣尽皆傲慢,连我也不放在眼里,唯有高赫不失君臣之礼,所以我头一个赏他。
给并无战功的高赫以头奖,这件事出人意料却在情理之中。赵襄子这样做,看起来是“礼”字当先,究其实是因势利导,包含用人导向在里边。
具有划时代意义的晋阳之役,是赵氏存亡继绝的转折点。公元前455年,把持晋国
2013-09-05

人才史话:真金也怕火炼

真金不怕火炼,是从金子本身的物理特性说的。其实,真金也有怕火炼的时候。譬如,金子做成的各种物品,一经火炼,虽不会变质,却会失去使用价值。
人才通常被比喻为真金。人才经过“火炼”,可以辨其真伪,但人是有思想有感情的,不讲方法、没有节制的“火炼”,也可能会 “炼”过头,适得其反。
西汉初年,汉高祖刘邦的侄子刘濞屡立战功,赢得了刘邦的垂青,被封为吴王,统辖东南三郡五十三城。可是,当封侯拜印的时候
2013-08-12

人才典故:黄金台




资料图片
在今天的河北省定兴县高里乡北章村,有个地名叫台上。据说,这就是当年燕国黄金台的遗址(注:确切遗址已不可考,说法有多处)。黄金台并不是用黄金打造的,而是燕昭王为吸引天下英才而建的专用场所,类似于今天的引智基地或猎头中心。黄金台之名得于后世,始见于南朝诗人鲍照的诗句:“岂伊白璧赐,将起黄金台。”
说到燕昭王筑台招贤,有个叫郭隗的人不能不提。尽管他当初不过是一个客卿,名望
2013-05-07

人才史话:用人不疑需眼力

用人不疑,是授权后的高度信任,关键在于放心与放手。
南宋武将张俊,散步时见一老兵躺在地上晒太阳,就问他何以懒散到这种程度?老兵爬起来从容地回答说,没事可做,只好睡觉。张俊问,你会做什么呢?老兵答,什么事都会一点,就像回易之类的事,也略微通晓。回易,类似今天的国际通商贸易。张俊说,我给一万缗铜钱,你去海外跑一趟如何?老兵答,不够忙活的。张俊说,给你五万怎么样?老兵答,还是不够。张俊问,那你需要多少?老兵说,没有一百万,至少也要五十
2013-04-10

成语典故:狗尾续貂

[释义] 貂尾不够;就用狗尾来补充。貂:指古代皇帝侍从官员用作帽饰的貂尾。原讽刺所封官爵太滥;后比喻用次品续在珍品之后。多指后来续写的文学作品不如原来的好。
[语出] 五代·孙光宪《北梦琐言》第十八卷:“乱离以来;官爵过滥;封王作铺;狗尾续貂。”
[正音] 貂;不能读作“zhào”。
[辨形] 续;不能
2013-01-21

成语典故:百折不挠

  【词义】    百:概数词,言其多。折:挫折。挠:弯曲,比喻屈服。这则成语的意思是指无论遭遇多少次挫折都不动摇,不退缩。    【用法】    用来形容人的意志坚强,气节刚毅高尚。也作“百折不屈”、“百折不回”。    【出处】    这则成语出自汉代蔡邕《蔡中郎集·太尉桥玄碑》:“高明卓异,为众杰之雄,其性庄,疾华尚朴,有百折不挠、临大节而不可夺之风。”    【典故】    桥玄是东汉时期一位性情刚毅、嫉恶如仇的人。汉灵帝时,桥玄担任尚书令。那时太中大夫盖升仗着自己与灵帝有私交,而大肆
2012-10-29

成语故事:下笔成章

【释义】 下笔成章:一下笔就能写成文章。形容文思敏捷,很有才华。【故事】 曹植,字子建,自幼聪明伶俐,喜欢诗、辞、歌、赋。十几岁时就能诵读名篇数百,而且也非常会写文章。所以,很多人都称他是个“奇才”。 曹操对自己儿子的才气也非常赏识,但又觉得很奇怪。有一次,曹操看了曹植的文章后,心里觉得曹植的文章确实写得不错,但也不免有些怀疑这文章是请人代写的。于是,曹操就把曹植叫到了跟前,认真地盘问道:“你的文章
2012-07-04

向善故事:明朝开国第一功臣李善长如何教子

李善长,明朝开国第一功臣,被朱元璋称为“世之萧何”。 相传,公元1351年,元朝政治腐败,各地义军四起。李善长避居于定远县郊五峰山下,读书种地,教育子侄。
李善长有两个儿子。一天,大儿子摘了一担鲜桃,乐滋滋地挑着桃儿往集市赶,准备卖个好价钱。路过李家庄时,忽然内急,只好把一担桃子放在树荫下,自己钻进茅厕方便去了。 方便完了
2012-06-19

孔子故事:磨难见信义

【原文】:    孔子厄于陈、蔡,从者七日不食,子贡以所赍货,窃犯围而出,告籴于野人,得米一石焉。颜回、仲由炊之于坏屋之下,有埃墨堕饭中,颜回取而食之,子贡自井望见之,不悦,以为窃食也,入问孔子曰:“仁人廉士,穷改节乎?”孔子曰:“改节,即何称于仁廉哉?”子贡曰:“若回也,其不改节乎?”子曰:“然。”子贡以所饭告孔子,子曰:“吾信回之为仁久矣,虽汝有云,弗以疑也,其或者必有故乎?汝止,吾将问之。”召颜回曰:“畴昔,予梦见先人,岂或启佑我哉?子炊而进饭,吾将进焉。”对曰:“向有埃墨堕饭中,欲置
2012-06-11

成语典故:步履蹒跚

“步履蹒跚”这条成语,常为人们写文章时所引用,以形容腿脚不方便,行路艰难。它的产生年代虽是宋朝,而雏形“磐散行汲”一语,早在《史记.平原君虞卿列传》中已有了。这也源出于一则小故事。    平原君家临街的楼房很高,在楼上可以俯瞰附近居民的房屋,平原君的美人--待妾,就住在楼上。有一天,众美人在楼上闲望,看到一个瘸腿的人到井台打水。美人们见到他行路缓慢,东摇西晃的样子,忍不住哄笑起来,有的还学仿他走路的姿态来取乐。这个瘸腿的人,受到这番侮
2012-06-06

典故“曝书”:喻指读书人的轻狂与清高

盛夏时节,烈日炎炎。《左传》云:“冬日可爱,夏日可畏。”故《纂要》把夏天的太阳称作“畏日”。
  对于古代一些读书人来说,畏日并不可畏,竟有仰躺在烈日下晒肚皮的,由此产生出一个“曝书”的典故。
  南朝宋刘义庆《世说新语·排调》:“郝隆七月七日出日中仰卧。人问其故,答曰:‘我晒书。’”原来,古代传说农历七月七日,天门洞开,阳光强烈,是龙王爷“晒鳞日”。人们多在此日暴晒衣服、棉被之类,以防虫蛀。寺院僧人还要举行仪式,暴晒经书,称“晒经法会”。读书人也往往在这一天暴晒
2012-05-31

关于“利益”的寓言故事:邾君为甲

古时候,在现今山东省邹县一带曾有一个国名为邾(zhu)的小国。这个国家的将士所穿的战袍,一直用帛为原料。
  因为用帛缝制的战袍不结实,所以邾国有个名叫公息忌的臣属向邪君建议说:“做战袍还是以丝绳作原料为好,战袍耐用的关键之一在于缝制必须严实。虽然用帛缝制的战袍从外观上看也很严实,但是由于帛本身不大结实,我们只需一半的力气就可以把它撕开。如果我们先把丝绳织成布,再用丝绳布制作战袍,即使你用尽全身的力气去撕它,也不能把它撕破。”
  邾君觉得公息忌的话很有道理,但是
2012-05-31

关于春秋争霸与战国七雄的成语故事

  退避三舍:春秋时期,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他,他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾,两军在城濮相遇,重耳退避三舍,诱敌深入而大胜。
  一鸣惊人:相传楚庄王(另一说为齐威王)临政三年终日作乐,不理朝政。一臣下对庄王说:“听说国中有一只大鸟,三年不飞,三年不鸣,是怎么回事?”庄王说:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”然后整顿朝政,富国强兵,短短数年形成大治局面。
  卧薪尝
2012-05-17

古代母亲教子故事:大义的徐霞客之母

  徐霞客名弘祖,字振之,别号霞客,明代伟大的地理学家、文学家、史学家。徐霞客生性自由蔬狂,不喜官场仕途,于是把整个生命都寄置于山水之中。他自助游历考察了今天的北京、天津、河北、河南、江苏、上海、浙江、山东、山西、陕西、安徽、湖北、湖南、江西、福建、广东、广西、贵州、云南等地,足迹遍布五湖四海。在考察途中徐霞客将亲眼所见以及自己的学术思考用优美的文笔以日记的形式记录下来,为世人留下了一部宝贵的著作。徐霞客本人被誉为“千古奇人”,而《徐霞客游记》一书则被誉为“千古奇书”。  受耕读世家的文化熏陶,徐霞客幼年
2012-05-09

古代母亲教子故事:陶母剪发退鱼

  今长沙市天心区的礼贤街,相传是为纪念陶侃的母亲湛氏礼下士而定名的。  陶侃乃东晋名将,曾任八州都督,征西大将军,封长沙郡公。他有一个非常贤惠又深明大义的母亲。  人们为了纪念这位母亲,就在城南沙河街北段陶母曾经居住过的地方修建了一座贤母词,并把福址所在的街道称之为“礼贤街”。  在三国两晋南北朝时期,江南有许多少数民族。陶家迁居的庐江郡是槃瓠蛮即溪族杂居的地方。溪族因杂处五溪之内,又称溪族。陶侃的相貌与汉人有所不同,因此曾被人骂为“溪狗”,史书上也说他“俗异诸华”。  陶侃的先辈,史书上记载不详。其父
2012-05-09

古代母亲教子故事:欧母画荻

  欧阳修是我国北宋时期的著名学者,于1030年中进士,童年5月任西京国守推官,掌管文书,此后历任知县、知州、馆阁校勘、知谏院、枢密副使、参知政事等职务,是杰出的文学家、史学家、是唐宋八大家之一。  欧阳修出身于封建仕宦家庭,他的父亲欧阳观是一个小吏。在欧阳修出生后的第四年,父亲就离开了人世,于是家中生活的重担全部落在欧阳修的母亲郑氏身上。为了生计,母亲不得不带着刚4岁的欧阳修从庐陵到随州,以便孤儿寡妇能得到在随州的欧阳修叔父的照顾。  欧阳修的母亲郑氏出生于一个贫苦的家庭,只读过几天书,但却是一位有毅力
2012-05-09

古代母亲教子故事:孔母授学

  孟轲之母因为“孟母三迁”和“断机教子”等故事成为天下母仪的典范。但是孔子母亲颜征在的教子故事,却鲜为人知。其实,孔母在孔子的成长中同样起了至关重要的作用。  孔子家族先祖微仲,是商朝最后一个国王纣王的弟弟。商朝灭亡后,大哥微子被周封为宋国的国君,微子启死后,微仲继位,到孔子父亲一代,已是十五世,孔父在鲁国只是一名武士。孔子母亲的家族先祖伯禽,是鲁国的始祖,周公旦的长子,周朝先王周文王的孙子。周文王姬姓,伯禽分封他的后代在颜邑做邑首,以封地为姓,世代相传,成为颜氏,孔子的母亲就是鲁国颜氏之女。  晚年再
2012-05-09

古代母亲教子故事:岳母刺字

  岳飞自从枪挑了小梁王,大闹比武场之后,和牛皋、王贵、汤怀、张显弟兄五人,一起回到家乡河南汤阴,闲居起来。  这时候,北方金国兴起,四太子金兀术率领大兵南侵。北宋朝廷腐败无能,无力抵抗,被金兵占了都城汴梁(今开封),皇帝钦宗、太上皇徽宗也被掳到北国。金兵在中原烧杀抢掠、无恶不作。再加上河南这一年瘟疫盛行,偏偏又遇大旱,颗粒无收,百姓如处水火,苦不可言。岳飞和母亲、妻子在家苦守清贫,甚是凄凉。王贵、汤怀、牛皋几个人的父母相继过世,几个人耐不住饥寒,未免去做些不洁之事。岳飞几次劝他们休取不义之财,他们也不肯
2012-05-09

古代母亲教子故事:徐母大义

  在中国历史上被后世尊为“三大贤母”的母亲中,处于第二位的是三国时代的徐庶之母。  徐庶是三国颖州(今河南许昌)人,字元直。早年与诸葛亮、庞统同为好友,曾投刘表,后投刘备任军师。徐庶投奔刘备的时候,正值刘备孤军落难之际,兵不过千,城仅新野一座,将只有关羽、张飞、赵云、关平、周仓等人。徐庶作了刘备的军师后,大展才华,在数月间连施妙计,杀吕旷,斩吕翔,大破八门金锁阵,败曹仁取樊城,刘备的士气军心为之一振,曹操的嚣张气焰为之一寒。曹操的谋士程昱对曹操说:徐庶的才能比他程昱要高出10倍。但令人惋惜的是,就在徐庶
2012-05-09

古代母亲教子故事:孟母教子

  孟母仉氏(或为李氏),是鲁国大夫党氏的女儿,很有贤德,是一位颇有见地,善于教子的女性,居我国历史上三位伟大的母亲(孟母、徐母、岳母)之首。  孟子能够成为中兴儒学的“亚圣”,成为中国封建社会正统思想体系中地位仅次于孔子的人,多得力于这样一位母亲的教育。  《三字经》中有“昔孟母,择邻处;子不学,断机杼”的传诵名句,孟母的“三迁择邻”、“断机教子”等脍炙人口的故事,成为千百年来中国人妇孺皆知的历史佳话,成为天下母亲教育子女的样板故事。  孟子的父亲孟激是一位怀才不遇的读书人,为了光耀门楣,他抛妻别子,远
2012-05-09

寓言故事:涸辙之鱼

  庄子家已经贫穷到揭不开锅的地步了,无奈之下,只好硬着头皮到监理河道的官吏家去借粮。    监河侯见庄子登门求助,爽快地答应借粮。他说:“可以,待我收到租税后,马上借你300两银子。”    庄子听罢转喜为怒,脸都气得变了色。他忿然地对监河侯说:“我昨天赶路到府上来时,半路突听呼救声。环顾四周不见人影,再观察周围,原来是在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼。”庄子叹了口气接着说:“它见到我,像遇见救星般向我求救。据称,这条鲫鱼原住东海,不幸沦落车辙里,无力自拔,眼看快要干死了。请求路人给点水,救救性命。”    
2012-05-07

中国古代《二十四孝》故事:汉文帝尝汤药

汉文帝刘恒,是刘邦的第四个儿子。刘恒对母亲很孝顺。有一次,他的母亲患了重病,一病就是三年,卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤,并且日夜守护在母亲的床前。他天天为母亲煎药,每次煎完,自己总先尝一尝,看看汤药苦不苦,烫不烫,自己觉得差不多了,才给母亲喝。汉文帝的仁义和孝顺感动了天下人,加上他治国有方,国家一派兴旺景象,与后来的汉景帝一起开创了历史上“文景之治”的繁荣时代。《文帝亲尝汤药》也是中国古代《二十四孝》故事之一。
2012-05-04

与孔子有关的成语故事

■尽善尽美:形容好到极点,毫无缺陷.    孔子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]].谓其"尽善矣,又尽美也!"而后大受感动,一连好多天老是想着它,吃肉也没有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子对于音乐入迷的情况.后人却借它来形容贫穷,真是怪哉.    ■侃侃而谈:不慌不忙地谈着    在周代的等级制度中,孔子的地位相当于下大夫.孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人.他见人说人话,见鬼说鬼话.在家乡,他显得温和恭顺,好像不会说话;在朝见场合,却长于谈论,有些谨慎罢了;在朝廷上,国君不
2012-05-01

关于人才的成语典故:神机妙算

神机妙算常被用来形容人有预见性,善于估计客观形势,出自《三国演义》第四十六回。
东汉末年,刘备派诸葛亮到东吴去联吴抗曹。东吴大都督周瑜嫉妒诸葛亮的才能,一心想除掉他,于是借口军中缺箭,要诸葛亮10日内督造10万支箭。诸葛亮却说10日必误大事,只消3日便可,并立下军令状。 回到帐内,诸葛亮向鲁肃借船20艘,每船配士卒30人,船两边各束草人千余。待到第三日四更时分,20艘船列队往北岸
2012-05-01
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