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专题

卫方正讲国学:认识最真实自然的诸子

诸子百家,我们民族最初的文化性格、价值取向源于他们。
2011-06-14

屈原与端午节


屈原与端午抗战时,端午节始定为诗人节
屈原生平详解
屈原小故事:神鱼 灵牛 照面井 楚王井
屈原的名言名句解读
屈原代表作:

《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作,是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美政” 理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流
2011-05-30

端午节文化密码

缘何端午节能成为除春节之外中国的第二大传统文化节日?
2011-05-30

国学教育,从吟诵开始

关于吟诵的介绍
吟诵界定
吟诵的体系
吟诵的规则
吟诵在古代
吟诵在近现代
吟诵的现状
吟诵在海外
吟诵在学校
吟诵的价值
吟诵与国学教育
2011-05-20

古人怎么过青年节

在古代,没有一个特定的年龄段叫做青年,不过却有特定的礼仪、仪式,即冠礼。举行冠礼,就标志着一个人从未成年人变成成年人。
2011-05-05

《语文报大学版》专题:从中国回到中国(五)

在以西释中九十年之后的的今天,从中国的文化源头中寻找中国新的可能性,回到传统中国的深处寻觅和挖掘精神资源,找到一个值得我们想象与创造的“中国”,已成必然。这是继承中华传统和发扬人文精神的要务,也应是每一位中国文化青年思想深处的自觉。为此,《语文报大学版》编辑部联合十位青年诗人、作家、学者,隆重推出“从中国回到中国——在南方评论” 专栏。我们期望,以此催生一个新的、美丽的、盛大的文明“中国”。
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2011-04-29

《语文报大学版》:从中国回到中国(四)

在以西释中九十年之后的的今天,从中国的文化源头中寻找中国新的可能性,回到传统中国的深处寻觅和挖掘精神资源,找到一个值得我们想象与创造的“中国”,已成必然。这是继承中华传统和发扬人文精神的要务,也应是每一位中国文化青年思想深处的自觉。为此,本报编辑部联合十位青年诗人、作家、学者,隆重推出“从中国回到中国——在南方评论” 专栏。我们期望,以此催生一个新的、美丽的、盛大的文明“中国”。 &nb
2011-04-29

《语文报大学版》专题:从中国回到中国(三)

《语文报大学版》编辑部联合十位青年诗人、作家、学者,隆重推出“从中国回到中国——在南方评论” 专栏。
2011-04-29

大学人文版专题:从中国回到中国(二)

在以西释中九十年之后的的今天,从中国的文化源头中寻找中国新的可能性,回到传统中国的深处寻觅和挖掘精神资源,找到一个值得我们想象与创造的“中国”,已成必然。这是继承中华传统和发扬人文精神的要务,也应是每一位中国文化青年思想深处的自觉。为此,本报编辑部联合十位青年诗人、作家、学者,隆重推出“从中国回到中国——在南方评论” 专栏。我们期望,以此催生一个新的、美丽的、盛大的文明“中国”。
  ——《语文报·大学人文版》编辑部

专题内容中国社会科学院唐 磊
2011-04-29

韩少功的文化焦虑和家国想象

在80年代,通过投身于某一种文学潮流(如伤痕文学、反思文学、改革文学、寻根文学等)来获得在文学场相对优先的位置成为一种主要的文学生成机制。这是中国当代文学生成的一种很特殊的方式,从来没有一个时期出现过如此密集的文学思潮并造就了一批批经典作家和经典作品。在很大程度上,韩少功同样是这样一种文学生成机制的“受益者”。他进入当代文学史正是与 “寻根文学”紧密捆绑在一起的。
韩少功的文化焦虑和家国想象(一)韩少功的文化焦虑和家国
2011-04-29